بـنـای این مـسـجـد طـبـق روایات مـحـلی به زمان شـیـخ حـسـن مـولان آباد از عـرفای حکـیـم ریاضیـدان مـشـهـور عـصر افـشـاریـه بـر می گـردد که هـنگام عـزیـمت نادر شـاه افـشـار به بغـداد وی از مـنـطـقـه سـقـز عـبور کـرده و طـبـق درخواسـت شـیـخ حـسـن مـولان آباد بـرای سـاخـت مـسـجـدی بـرای اهالی شهـر سـقـز نادرشـاه دسـتـور سـاخـت ایـن مـسـجـد را در بافـت قـدیـم شهـر سـقـز داد.
در حال حاضر نـیـز بـرخـی از اهالی مـنـطـقـه به ایـن مـسـجـد مـسـجـد شـیـخ حـسـن مـولان آباد می گـویـنـد، از نـشـانه ها و دلایـل صحـت ایـن مـدعا ایـن اسـت کـه در ایـن سـفـر، نادر شـاه دو عـصای مـرصع و یک سفـره مـنـقـوش زیـبای چـرمی را نـیـز به شـیـخ حـسـن هـدیـه می دهـد ایـن وسـایـل در حال حاضـر در قـریـه مـولان آباد کـه آرامگاه ایـن عارف عـالـی رتـبـه در آن قـرار دارد، نگـهـداری می شـود.
هـمـچـنـیـن یک جـلـد قـرآن مجـیـد خـطـی در مـقـبـره شـیـخ حـسـن وجـود دارد کـه تـاریـخ آن به اوآخـر دوره افـشـاریـه دلالـت دارد.
با تـوجـه به کاشـی کاریـهای ایـن مـسـجـد کـه بـیـشـتـر مـربوط به اواخـر افـشـاریـه و اوایـل زنـدیـه اسـت و خـصـوصـیات آن دوران را دارد می تـوان به طـور قـطع مـطـمـئـن شـد کـه بـنـا مـربـوط به دوره افـشـاریـه اسـت و در دوران های بعـدی مـرمت شـده و تعـمـیـرات جـزئـی در آن صـورت گـرفـته شـده اسـت.
مـسـجـد دو مـناره سـقـز واقع در مـحـله مـیان قـلعه سـقـز و در دامـنه یگانه تـپـه تـاریـخـی داخـل شهـر یعـنـی ناریـن قـلعه و در واقع در بافـت قـدیـم شهـر در خـیابان امام خـمـیـنـی (ره) و پـشـت حـسـیـنـیـه سـقـز قـرار دارد.
ایـن مـسـجـد در مـحـیـطـی آزاد سـاخـته شـده و از هـر طـرف باز اسـت از طـرف شـمال به یک کـوچـه سـه مـتـری مـحـدود به تـپـه قـلعه قـدیـم ناریـن قـلعه و خـیابان امام و از طـرف جـنـوب به مـحـوطه باز حـوضخانه راه دارد در جـهـت غـرب به یک گـذرگاه چـهار مـتـری و از طـرف شـرق نـیـز به یک کـوچـه یک مـتـری مـحـدود اسـت.
مـسـجـد دو مناره سقز در سـال ۱۳۷۸ با شـماره ثـبـتـی ۲۶۰۰ جـزو آثـار مـلـی کـشـور به ثـبـت رسـیـد.
مـسـجـد دو مـناره سـقـز نـقـشه ای تـقـریـبا مـربـع شکـل دارد و در سـاخـت ایـن مـسـجـد از مـصالحـی مانـنـد خـشـت خام، ملات گـل، سـنگ های لاشـه، آجـر و چـوب اسـتـفاده شـده اسـت.
ورودی اصـلـی ایـن مـسـجـد در ضـلع غـربـی قـرار گـرفـته اسـت ایـن در ورودی سـر در آجـری با بافـت گـره چـیـنـی آجـر و کاشـی زرد رنـگ دارد کـه معـرف دوره زنـدیـه اسـت بعـد از در ورودی یک دالان ارتـبـاطـی بـرای رسـیـدن به شـبـسـتـان مـسـجـد قـرار دارد که ابعاد ایـن دالان ارتـباطـی حـدود سه در سه و نیم مـتـر اسـت کـه از هـمـیـن دالان به وسـیـله ۹ پـلـه می تـوان به پـشـت ایـن لـبه چـوبـی را به وسـیـله سـنگـهای لاشـه، خـشـت خام و انـدودکاه گـل پـر کـرده انـد.
شـبـسـتـان مـسـجـد دقـیـقا در ضـلع شـرقـی ایـن دالان قـرار دارد کـه از طـریق درگاه جـداگانه می تـوان به آن راه یافـت، ابعاد ایـن شـبـسـتـان حـدود ۱۰ در ۱۲ مـتـر اسـت، سـقـف ایـن شـبـسـتـان با ارتـفاع ۲ مـتـر و ۸۰ سـانـتـیـمـتـر هـمانـنـد بـیـشـتـر مـسـاجـد آن مـحـل در روی چـهار سـتـون چـوبـی تـقـریـبا مـدور با سـر سـتـون های چـوبـی شـکـل تکـیـه داده اسـت.
پـشـت بام ایـن مـسـجـد تـا سـال ۱۳۶۴ کاهـگـلـی بود کـه در آن سـال با هـمـت اهـالـی مـحـله انـدود کاهگـل بـرداشـته و پـشـت بام بـنـا آسـفالـت شـد.
قـطـر سـتـون های ایـن بـنـا در حـدود ۳۵ سـانـتـیـمـتـر اسـت کـه بـر روی پـایـه سـتـون هایـی سـنگی با هـمـیـن قـطـر قـرار دارنـد، در ضـلع جـنـوبـی ایـن شـبـسـتـان و قـبل از هـر چـیـزی مـحـراب مـسـجـد جـلـب تـوجه می کـنـد ایـن مـحـراب بافـت قـدیـم خود را کـه هـمان طاق هـلالـی باشـد حـفظ کـرده اسـت البـته به دلـیـل ایـنکـه در سـال ۱۳۷۸ هـمـه مـسـجـد گچکاری مجـدد شـد تـغـیـیـراتـی در تـزیـیـنات و مـشـخـصه های آن به وجـود آمـد به طـوری کـه امـروزه فـقـط مـحـرابـی هـلالـی مـشـاهـده می شـود کـه بـر بالای آن بـسـم الـرحـمـن الـرحـیـم با گـچ قـالـب گـیـری شـده اسـت.
در ضـلع جـنـوبـی شـبـسـتـان عـلاوه بـر مـحـراب، دو راه ارتـباطـی دیگـر کـه دقـیـقا شکـل مـحـراب را دارنـد بـرای راه یافـتـن به ایـوان جـلـوی مـسـجـد تعـبـیـه شـده اسـت.
قـطـر دیـوارهای ایـن مـسـجـد حـدود یک مـتـر و ۷۰ سـانـتـیـمـتـر اسـت کـه در ضـلع جـنـوبـی و داخـل مـحـراب بـه وضـوح می تـوان آن را مـشـاهـده کـرد.
از اسـتـحکام و پـایـداری بـنـا از دوره افـشـاریـه تـاکـنـون بـدون تـردیـد هـمـیـن ضـخامـت و سـتـبـری دیـوارهای آن اسـت در ضـلع شـرقـی شـبـسـتـان شـش تـاقـچـه با انـدازه های مـتـفاوت قـرار گـرفـته اسـت کـه از آن بـرای نگـهـداری مـصحـف ها و وسـایـل دیگـر مـربوط به مـسـجـد اسـتـفاده می شـود در ایـن ضـلع هـمـچـنـیـن یک در ارتـباطـی به اتـاق در ضـلع شـرقـی مـسـجـد کـه بـرای انـباری از آن اسـتـفاده می شـود تعـبـیـه شـده اسـت.
در ضـلع شـمالی شـبـسـتـان و در زمان های قـبـل سکـویـی وجـود داشـته کـه احـتـمالا کاربـرد آن بـرای ایـن بود کـه بچـه هایـی کـه در نماز یـومـیـه شـرکـت می کـردنـد بالای آن نمازشـان را به جا می آوردنـد و می تـوانـسـتـنـد امام جـماعـت مـسـجـد را بـبـیـنـنـد اما ایـن سکـو در حال حاضر وجـود نـدارد.
در ایـن ضـلع در سـال ۱۳۷۹ شـومـیـنه ای سـاخـتـنـد کـه بـیـشـتـر جـنبه تـزیـیـنـی دارد و از آن اسـتـفاده چـنـدانـی نمی شـود.
در ایـن ضـلع شـبـسـتـان بجـز ایـن شـومـیـنه دیگـر هـیـچ گـونه عـنـصـر تـزیـیـنـی هـمانـنـد تـاقـچـه یا عـناصـر دیگـر دیـده نمی شـود در ضـلع غـربـی شـبـسـتـان چـهار تـاقـچـه با انـدازه های مـتـفاوت سـاخـته شـده انـد کـه هـمان کاربـرد تـاقـچـه های ضـلع شـرقـی را دارنـد. تـاقـچـه هایـی کـه از آنها نام بـرده شـد به دلـیـل مـتـاخـر بودن گـچ کاری مـسـجـد مـشـخـصه بارزی نـدارنـد کـه بـتـوان آن را بـرشـمـرد فـقـط تـاقـچـه هایـی انـد معـمـولی با شـکـل تـقـریـبا مـسـتـطـیـلـی کـه الـبـته دیـوارهای اضـلاع شـبـسـتـان را از یکـنـواخـتـی بـیـش از حـد خارج کـرده انـد.
در ضـلع غـربـی مـسـجـد عـلاوه بـر دالان ارتـباطـی به شـبـسـتـان اصـلی مـسـجـد دو اتـاق دیگـر نـیـز وجـود دارد کـه در ادوار پـیـشـیـن مـحـل سکـونـت طـلـبه های دیـنـی و مـحـل درس خـوانـدن آنان بود در حال حاضـر کاربـری ایـن دو اتـاق عـوض شـده به طـوری کـه یکـی از اتـاقـ ها به وضـوخانه تـبـدیـل شـده و اتـاق دیگـر نـیـز خالی مانـده اسـت. راه ارتـباطـی به ایـن اتـاق ها از داخـل شـبـسـتـان اسـت از طـریـق اتـاق اول می تـوان به اتـاق دوم راه یافـت احـتـمالا از ایـوان جـلـویـی مـسـجـد به عـنـوان مـصـلای تـابـسـتـانـی اسـتـفاده می شـد به دلـیـل ایـنکـه ایـن مـسـجـد هـمانـنـد اغـلـب خانه های ایـن مـنـطـقـه بـر سـطـحـی شـیـبـدار بـنـا شـده اسـت.
معـماران اولـیـه آن بـرای ایـنکـه بـتـوانـنـد مـسـجـد را بـر روی سـطحـی مـسـطح بـنـا کـنـنـد مجـبـور شـدنـد در جـلـوی مـسـجـد سکـویـی از سـنگ هایـی لاشـه با ارتـفاعـی در حـدود ۴ تـا ۵/۴ مـتـر بـنـا نمایـنـد و سـپـس مـسـجـد را بـر روی ایـن سکـوی سـنگـی بـنـا کـنـنـد. ایـوان جـلـوی مـسـجـد دقـیـقا بـرروی ایـن سکـوی سـنگ چـیـن سـاخـته شـده اسـت. ابعاد ایـن ایـوان ۸/۴ در ۱۶ مـتـر است کـه با شـبـسـتـان اصلی مـسـجـد دارای بامـی در یک سـطح اسـت ایـن ایـوان در ضـلع غـربـی هـمانـنـد خود مـسـجـد در مجـزایـی دارد بـر بالای ایـن در ورودی سـردری با بافـت گـره چـیـنـی آجـر و کاشـی هـسـت کـه در آن عـبارت ˈ عـلی مـدد ˈ نـقـش بسته اسـت. عـلاوه بـر ايـن در ورودی را می تـوان از طـریـق مـحـراب و درهای جانـبـی آن یعـنـی از داخـل شـبـسـتـان مـسـجـد به ایـن ایـوان راه یافـت در ضـلع جـنـوبـی ایـن ایـوان شـش سـتـون چـوبـی با سـر سـتـون هایـی دقـیـقا مشـابه سـتـون و سـر سـتـون های داخـل شـبـسـتـان تعـبـیـه شـده اسـت کـه بار سـنگـیـن سـقـف ایـوان را به دوش می کـشـنـد کـف ایـن ایـوان تـقـریـبا ۵۰ سـانـتـیـمـتـر از کـف شـبـسـتـان اصـلـی مـسـجـد پـایـیـنـتـر اسـت به هـمـیـن دلـیـل سـتـون های آن نـیـز در حـدود نـیـم مـتـر از سـتـون های داخـلی شـبـسـتـان بـلـنـدتـرنـد.
نکـته قـابـل تـوجه در ایـن ایـوان ایـن اسـت کـه بـرای پـوشـانـدن سـقـف آن از چـوب های یک پـارچـه ای به طـول تـقـریـبـی پـنج مـتـر اسـتـفاده شـده اسـت عـلاوه بـر سـتـون های چـوبـی در ایـن قـسـمـت نـرده چـوبـی نـیـز با طـرح سـاده بـرای جـلـوگـیـری از پـرت شـدن افـراد از ایـوان به پـایـیـن مـسـجـد تـعـبـیـه شـده اسـت کـل ایـن مجـمـوعـه ایـوان به جـلـوی مـسـجـد نـمایـی بـسـیار دیـدنـی و زیـبا بخـشـیـده اسـت هـمـیـن بافـت جـلـویـی مـسـجـد آن را در مـیان مـسـاجـد مـنـطـقـه کـردسـتـان و شـایـد هـم ایـران و مـتـمایـز کـرده اسـت.
مـوقـعـیـت دو گـلـدسـته بسـیار زیـبای ایـن مـسـجـد کـه وجه تـسـمـیـه مـسـجـد نـیـز شـده انـد بـدیـن صـورت اسـت کـه دو گـلـدسـته در ضـلع شـرقـی و غـربـی مـسـجـد و دقـیـقا در مـوازات مـحـراب مـسـجـد قـرار گـرفـته انـد هـر دو گـلـدسـته به صـورتـی بـنـا شـده انـد کـه نـیـمـی از آنها داخـل دیـوارهای مـسـجـد قـرار دارنـد و نـیـمـه دیگـر آن نـیـز بـیـرون اسـت.
بـرای سـاخـت مـناره ها در پـی از سـنگ اسـتـفاده شـده و بـرای بـدنـه کـلا آجـر و کاشـی های معـقـلی رنگـی به کار رفـته اسـت ایـن گـلـدسـته ها با اسـتـفاده از کاشـی های معـقـلی و با نـقـوش زیـبای هـنـدسـی تـزیـیـن شـده انـد الـبـته تـزیـیـنات کاشـیکاری دو گـلـدسـته مـتـفاوت اسـت و در کـل گـلـدسـته ضـلع غـربـی تـزیـیـنات بـیـشـتـری دارد بـرای ورود به داخـل گـلـدسـته ها از پـشـت بام و از طـریـق دریـچـه کـوچکـی کـه با یک فـرم در هـر دو مـناره تـعـبـیـر شـده اسـت می تـوان به داخـل مـناره ها راه یافـت انـتهای مـناره ها با شـش سـتـون اسـتـوانه ای کـوچک و با ارتـفاع تـقـریـبـی یک مـتـر به سـقـف مـناره ها مـنـتهـی می شـود.
ارتـفاع گـلـدسـته ضـلع غـربـی از سـطح پـشـت بام حـدود ۵ مـتـر و ۳۰ سـانـتـیـمـتـر اسـت و ۲ مـتـر و ۸ سـانـتـیـمـتـر قـطـر دارد کـه با ۱۱ پـلـه می تـوان به بالای آن راه یافـت. گـلـدسـته ضـلع شـرقـی نـیـز ارتـفاعـی حـدود ۵ مـتـر و ۸۰ سـانـتـیـمـتـر و قـطـری حـدود ۲ مـتـر و ۶۰ سـانـتـیـمـتـر دارد کـه راه ارتـباطـی بـر بالایـی آن نـیـز از طـریـق ۱۲ پـلـه ممکـن می شـود. گـلـدسـته ضـلع غـربـی ۱۵ سـانـتـیـمـتـر به طـرف کـوچـه غـربـی مـسـجـد مـنحـرف می باشـد در ادوار پـیـشـیـن مـوذن بـرای اذان گـفـتـن به بالای ایـن مـناره ها می رفـت تـا صـدایـش به گـوش هـمـه مـحـله بـرسـد اما در حال حاضـر ایـن رسـم مـنـسـوخ شـده و مـناره ها کاربـرد خـود را از دسـت داده انـد.
حـوض خانه ایـن مـسـجـد نیز در مـنـتهـی الـیـه ضـلع جـنـوبـی مـسـجـد و مجـزا از آن سـاخـته شـده اسـت که از طـریـق ۱۴ پـلـه مـرمـریـن سـفـیـد کـه در غـرب مـسـجـد سـاخـته شـده انـد می تـوان به آن راه یافـت ایـن حـوض خانه از نـظـر معـماری اهـمیـت فـراوانـی دارد و هـمـزمان با بـنـای اصـلـی مـسـجـد سـاخـته شـده اسـت.
پـلان کـلـی سـاخـتـمان ۸ مـتـر اسـت کـه اضـلاع چـهار گانه آن در انـتهای دیـوارها به وسـیـله چـهار فـیـلـپـوش مـتـوسـط به سـقـفـی گـنـبـدی با قـطـر تـقـریـبـی ۵ مـتـر مـنـتـهـی می شـود. بـرای روشـنایـی داخـل نـیـز در اطـراف گـنـبـد روزنه های مـدوری تعـبـیـه شـده اسـت کـه بـراحـتـی روشـنایـی داخـل حـوض خانه را تـامـیـن می کـنـد.
در سـاخـت ایـن بـنـا نـیـز هـمانـنـد مـسـجـد در پـی از سـنگ و بـرای بـدنـه از آجـر اسـتـفاده شـده اسـت کـف ایـن حـوض خانه سـنگ فـرش زیـبایـی دارد در چـهار طـرف حـوض نـیـز چـنـد عـدد سـنگ خارای مـیان تـهـی بـرای نـشـسـتـن کـسـانـی کـه وضـو می گـیـرنـد گـذاشـته شـده اسـت.
شـبکـه آبـرسـانـی حـوض و آبـریـزگاه ها در قـدیـم بـدیـن صـورت بود کـه آن کاریـز به وسـیـله جـویـی های سـنگی به داخـل حـوض سـرازیـر می شـد ایـن آب از داخـل حـوض نـیـز دوباره به وسـیـله جـویـی های سـنگـی به تـرتـیـب از آبـریـزگاه ها عـبـور می کـرد و در انـتـها به بـیـرون مـحـوطه آبـریـزگاه ها و حـوض خانه سـرازیـر می شـد ایـن شـبکـه در حال حاضـر آبـریـزگاه ها را شـامـل نمی شـود فـقـط حـوض خانه از آب بـسـیار گـوارا و روشـن کاریـز تـغـذیـه می کـنـد و در آبـریـزگاه ها از آب شهـری اسـتـفاده می شـود.
بـنـابـر اظـهارات معـتـمـدان مـحـل در کـنار ایـن حـوض در اتـاق مجـزا حـوض دیگـری نـیـز وجـود داشـت کـه بـرای غـسـل کـردن نمازگـزاران و تـطـهـیـر امـوات از آن اسـتـفاده می شـد ایـن حـوض بعـدها بـرای گـسـتـرش آبـریـزگاه ها از بـیـن رفـت در گـوشـه های دیـوار ایـن حـوض خانه به تـناوب هـر شـش ردیـف آجـر تـکـه های چـوب دقـیـقا به ضخامت آجـرها کار گـذاشـته شـده تـا فـشـار دیـوارها را مـهار کـنـد و از تـرک خـوردن دیـوارها جـلـوگـیـری شـود.
عـناصـر تـزیـیـنـی به کار رفـته در داخـل ایـن مـسـجـد هـمان تـاقـچـه های گچ کاری شـده شـومـیـنه ضـلع شـمالی شـبـسـتـان و سـر سـتـون های چـوبـی به کار رفـته در مـسـجـد اسـت در دیـوارهای بـیـرونـی مـسـجـد با اسـتـفاده از طاق نـماهای آجـری تـزیـیـن شـده اسـت در هـر طاق نـما مـقـدار زیادی شـمـسـه کـلـوک معـقـلی به طـور سـاده یا چـهارلـنگـه با تـرکـیـب زیـبایـی به کار رفـته اسـت از دیگـر عـناصـر تـزیـیـنـی سـرو معـقـلی می باشـد کـه هـمـه ایـن عـناصر تـزیـیـنـی بـر روی زمـیـنه آجـری با بافـت سـاده یا حـصیـری نـقـش شـده اسـت.کاشـی های معـقـلـی کـه بـرای تـزیـیـن به کار رفـته انـد شـامـل چـهار رنگ سفـیـد ـ آبـی ـ زرد و سـیاه اسـت.
درباره کاربـری بـنـا و نـوع بهـره بـرداری از آن بایـد ذکـر کـرد کـه از ایـن مـسـجـد از ابـتـدای سـاخـت به عـنـوان پـایگاه مـذهـبـی و اجـرای فـریـضه پـنجگانه نـماز جـماعـت اسـتـفاده می شـده اسـت، هـمچـنـیـن طـلـبه های عـلـوم دیـنـی نـیـز بـرای طـلـب عـلـم پـیـش مامـوسـتـا و روحانـی ایـن مـسـجـد می آیـنـد و مـدارج عـلـوم دیـنـی را کـسـب می کـنـنـد هـمـچـنـیـن از طـرف سـازمان مـیـراث فـرهـنگـی اسـتـان کـردسـتـان پـیـشـنهاد شـده اسـت کـه از ایـن مـسـجـد در آیـنـده به عـنـوان کـتـابخانه دیـنـی و مـذهـبـی نـیـز اسـتـفاده شـود.
ایـن مـسـجـد در ادوار مخـتـلـف مـرمت شـده اسـت کـهـنـتـریـن تـاریـخـی کـه در باره مـرمت ایـن مـسـجـد در دسـت اسـت تـاریـخ ۱۳۲۹ هـجـری قـمـری را نـشـان می دهـد ایـن تـاریـخ روی یک سـنگ نـبـشـته کـوچک در داخـل مـقـبـره سـیـد حکـیـم ذکـر شـده اسـت ایـن سـنگ نـبـشـته روی تـاقـچـه سـمـت راسـت مـقـبـره تعـبـیـه شـده و در آن نام سـیـد حکـیـم و خادم آن مـوقع نـیـز آمـده اسـت.
با تـوجه به ایـن سـنگ نـبـشـته می تـوان گـفـت کـه احـیانا در تـاریـخ ذکـر شـده سـقـف مـسـجـد را بـرگـردانـده انـد، چـنـیـن به نظـر می رسـد کـه پـیـش از تعـمـیـر سـقـف ایـن مـسـجـد هـمانـنـد سـقـف حـوضخانه آجـری بود و در ایـن تـاریـخ تـیـرهای چـوبـی بـر آن کار گـذاشـته شـد از آن تـاریـخ تـا سـال های اخـیـر هـر سـاله یا یک سـال در مـیان مـرمـت ها و تـصـرف هایـی در مـسـجـد صـورت گـرفـته اسـت اما آنچـه در ایـنجا قابـل ذکـر اسـت بـرنامـه مـرمت سـال ۱۳۷۸ به بعـد اسـت.
در سـال ۱۳۷۸ دیـوارهای داخـل مـسـجـد و ایـوان ضـلع جـنـوبـی آن گچ کاری شـده و سـقـف مـسـجـد قـیـر پـاشـی و دیـوارهای ضـلع غـربـی نـیـز رفـع رطـوبـت گـردیـد در سـال ۱۳۷۹ دیـوارهای حـوض خانه و سـقـف گـنـبـددار آن بـنـدکـشـی شـد عـلاوه بـر ایـنها کارهای مـرمـتـی جـزئـی نـیـز در دیـوارهای اضـلاع مخـتـلـف مـسـجـد صـورت گـرفـت.
در سـال ۱۳۸۰ب ـرنامـه مـرمـتـی جامعـتـری صـورت گـرفـت به طـوری کـه مـناره ها مـرمت و بـنـدکـشـی شـد، پـلـه های داخـل مـناره ها و کاشـی های به کار رفـته در دیـوارهای مـسـجـد و مـناره ها بازسـازی گـردیـد.
سـقـف کـوبـی داخـل شـبـسـتـان مـسـجـد، مـرمت سـتـون ها و سـر سـتـون های چـوبـی داخـل مـسـجـد و رنگ آمـیـزی آنها از دیگر برنامه های مرمتی مسجد در سال ۸۰ بود.
این مسجد اوایل شهریورماه امسال به دلیل سهل انگاری عوامل اجرایی و پیمانکارانی که به منظور مرمت و باسازی مسجد فعالیت می کردند طعمه آتش شد که براثر این آتش سوزی، بخش کوچکی از سقف و قاب های چوبی و شبستان اصلی مسجد دچار خسارت شد که با هوشیاری اهالی محل آتش در کمترین زمان ممکن مهار شد.
به گفته مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کردستان در راستای مرمت بخش های تخریب شده عملیات تعویض تیرهای سوخته، سقف کوبی و رنگ آمیزی دیوارهای داخلی شروع شده و مقرر شده تا مسجد در اولین فرصت به حالت اولیه خود و شاید بهتر نیز در آید.
امیر الهی گفت: سقف این مسجد از زمان ساخت اصل بنا در دوره افشاریه و زندیه به کرات و به طور کامل تعویض شده و اکنون نیز به اصل و شالوده مسجد کوچکترین آسیبی وارد نشده و خسارت وارده به طور کامل قابل جبران است و این مسجد همانند گذشته اصالت تاریخی خود را حفظ خواهد کرد.